E le chiamano «morti bianche»

Il seguente scritto sarà il mio personale manifesto per le future Feste dei Lavoratori del Primo Maggio.
L'autore è il signor Marco Bazzoni, operaio metalmeccanico trentaseienne di Firenze, e La Stampa lo ha pubblicato come "Editoriale dei Lettori" nell'edizione di oggi.

"Le chiamano «morti bianche», come se avvenissero senza sangue.
Le chiamano «morti bianche», perchè l'aggettivo bianco allude all'assenza di una mano responsabile dell'accaduto, invece la mano responsabile c'è sempre.
Le chiamano «morti bianche», come fossero dovute alla casualità, alla fatalità, alla sfortuna.
Le chiamano «morti bianche», ma il dolore che fa loro da contorno potrebbe reclamare ben altra sfumatura cromatica.
Le chiamano «morti bianche», per farle sembrare candide, immacolate, innocenti.

Le chiamano «morti bianche», tanto non meritano che due righe sui quotidiani, sì e no una citazione nei tg.
Le chiamano «morti bianche», per evitare che si parli di omicidi sul lavoro.
Le chiamano «morti bianche», bianche come il silenzio, come l'indifferenza che si portano dietro.
Le chiamano «morti bianche», ma non sono incidenti, dipendono dall'avidità di chi si rifiuta di rispettare le norme sulla sicurezza sul lavoro.
Le chiamano «morti bianche», un modo di dire beffardo, per delle morti che più sporche di così non possono essere.
Le chiamano «morti bianche», ma sono il risultato dello sfruttamento dell'uomo sull'uomo, dove la vita non ha valore rispetto al profitto.
Le chiamano «morti bianche», ma sono un'emergenza nazionale, anche se c'è chi dice che sono in calo.
Le chiamano «morti bianche», un eufemismo che andrebbe abolito, perchè èun insulto ai familiari e alle vittime del lavoro.
Le chiamano «morti bianche», ma quanto tempo passerà ancora perchè vengano chiamate con il loro vero nome?" Read more...

Chi era Sergio Capitani*?

*Era un operaio dell'Enel ed è morto il 3 aprile nell'incidente della centrale di Civitavecchia, aveva 34 anni!

Mi dispiace, ma è più forte di me. Non posso tenermi dentro lo sdegno che provo nei confronti del Primo Maggio così come è stato trasformato negli ultimi anni.
Ho sempre considerato la Festa dei Lavoratori (e sottolineo questa definizione contro il tentativo di "scippo" di alcuni che la vorrebbero trasformata in "Festa del Lavoro") come un territorio "franco", un giorno di rivalsa e di riflessione insieme.
Un giorno di festa in cui si è felici di alzarsi presto, mettersi la cravatta con il vestito della domenica e raggiungere i compagni di lavoro e di partito in piazza. Per farsi vedere bene in faccia. Per gridare in faccia al padrone e allo Stato che chi gioca col fuoco rischia di bruciarsi. Ma anche, semplicemente, per dire "ci sono anch'io!".
Per annusare gli umori e le voci. Per sfilare in via Roma davanti al giornale del padrone col pugno alzato e l'inno sovietico che devasta il brusio imponendo attenzione e rispetto.
Per riflettere sulle vessazioni che quotidianamente siamo costretti a subire. Per riflettere sui lavoratori uccisi dalla smania di profitto o su quelli che a quaranta-cinquant'anni si ritrovano licenziati e col culo per terra. O su quelli che non trovano lavoro perchè sono "troppo vecchi" a trent'anni o non hanno "abbastanza esperienza" a trentuno.
Sembra strano, vero?
E' paradossale, infatti, che ci si incazzi durante una festa ma questa è la nostra vita.
Costretti tutto l'anno ad ingoiare rospi enormi e a fare buon viso a cattivo gioco di fronte a capi ufficio o capi reparto imbecilli, a sorridere e fingere buon umore mentre si serve un caffè o una pizza, a fingere di non sentire gli insulti di chi sta dall'altra parte dello sportello, eccetera eccetera.
Sfoghiamo tutto in poche ore durante un corteo per un chilometro.

Ecco a cosa ci ha ridotti la cosiddetta "società civile".
Siamo come cani che vivono in casa e appena ci permettono una passeggiata al parco abbaiamo contro tutti.
Ed è per questo motivo che oramai da più di un decennio provo sdegno nei confronti del Primo Maggio.
Oggi la Festa dei Lavoratori non ha più questo significato, perchè nell'immaginario collettivo è stata sostituita dal Concerto del Primo Maggio.
Si incomincia a parlarne quasi un mese prima, perchè è questo l'Evento. E' organizzato dal sindacato e perciò, con un atteggiamento liturgico che proprio in quanto tale ha lo scopo di cancellare le tracce del profondo e reale significato della festa, viene "intitolato" di volta in volta alle morti sul lavoro, alla disoccupazione, contro la precarietà, eccetera. Ma, parliamoci chiaro, a chi interessa?
L'unica cosa che veramente interessa è chi occuperà il palco. Ci sarà Caparezza o Vasco Rossi? I Baustelle o De Gregori?
Da gennaio ad oggi i caduti sul lavoro sono 128 (aggiornato al 29 aprile, fonte: http://cadutisullavoro.blogspot.com ).
Si, si, me lo dici dopo...adesso ci sono gli Afterhours...
Questa sarebbe l'identità della Sinistra da preservare?
La vogliamo smettere di prenderci in giro? Read more...